“Os Lusíadas”, de Luís de Camões

Resumo

Os Lusíadas são um poema épico porque cantam os feitos grandiosos de um herói, neste caso o povo português. Trata-se de uma narrativa em verso que se organiza, do ponto de vista da estrutura externa, em dez cantos, compostos por um número variável de estâncias (num total de 1102). As estâncias são oitavas com versos decassilábicos. A rima é cruzada nos seis primeiros versos e emparelhada nos dois últimos, segundo o esquema abababcc.

No que respeita a estrutura interna, o poema divide-se em quatro momentos que respeitam grosso modo o modelo da tradição clássica.

A Proposição, texto de abertura, integra a apresentação da matéria épica por parte do poeta, que anuncia que cantará os feitos ímpares dos heróis portugueses, dos reis passados aos marinheiros conquistadores do mar, sem esquecer «aqueles que por obras valerosas / Se vão da lei da Morte libertando».

O segundo momento é composto pela Invocação e nele o poeta pede inspiração à Tágides, as musas do Tejo, para que ajudem a construir um canto à altura dos feitos a relatar, não de «frauta ruda», mas de «tuba canora ou belicosa».

A dedicatória, feita a D. Sebastião, corresponde à terceira parte, onde se apresenta o rei de forma patriótica como «terno ramo» de quem se esperam grandes feitos.

Por fim, a última parte, a narração, inicia-se, segundo o preceito de género, in medias res, ou seja, a meio dos acontecimentos. A ação central é composta pelo relato da viagem inaugural de Vasco da Gama à Índia. A narração organiza-se em quatro planos interdependentes.

O plano da viagem, relato do percurso de Lisboa a Calecute e do regresso, começa na costa de Moçambique, a meio dos acontecimentos, como se referiu, sendo a parte inicial recuperada por analepse, no momento do relato da viagem ao rei de Melinde. Este plano narrativo é marcado por episódios como o fogo de santelmo e a tromba marítima, o confronto com o gigante Adamastor e o escorbuto.

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O plano mitológico intercala o plano da viagem. Nele são relatadas as ações dos deuses desenvolvidas para ajudar ou prejudicar a viagem. Neste contexto, destacam-se Vénus, deusa do amor e da beleza, que surge como protetora dos portugueses, a quem oferece a Ilha dos Amores como recompensa, e Baco, deus do vinho, que procura impedir os portugueses de chegarem à Índia, com receio de perder a importância de que gozava entre aquele povo.

O plano da História de Portugal é constituído pela narração de Vasco da Gama ao rei de Melinde da história dos portugueses, desde as suas origens, com o destaque para o relato de algumas batalhas (Ourique e Aljubarrota) e episódios (Inês de Castro e Velho do Restelo). Este plano tem ainda outros narradores, como Paulo da Gama.

O plano das reflexões do poeta apresenta os seus pensamentos sobre variados assuntos. Ocorre em momentos de suspensão da narração, que têm lugar frequentemente em final de canto.

Personagens

Vasco da Gama é o responsável pela armada portuguesa que conduz até à Índia.

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Vasco da Gama chega à Índia

Paulo da Gama, Adamastor, Inês de Castro, Vénus, Baco, Tétis.

Temática e Texto

Episódio de Inês de Castro: relato integrante do plano da História de Portugal, constitui-se como um episódio independente onde se relata a decisão de assassinar Inês de Castro, com destaque para a argumentação que esta dirige ao rei Afonso IV, apelando à sua sensibilidade enquanto homem e avô.

Episódio do Adamastor: momento central do plano da viagem; relata o confronto com o gigante, que, furioso pela ousadia dos marinheiros que tiveram a coragem de navegar os seus mares, anuncia um conjunto de profecias que serão a vingança futura. Num segundo momento, o gigante conta a sua história de amor infeliz, que constitui um exemplo de «baxo amor», que contrastará com os exemplos de «alto amor» protagonizados pelos portugueses.

Episódio da Ilha dos Amores: relato nuclear do plano mitológico; constitui uma prenda de Vénus aos marinheiros pelos feitos heroicos. Aí se convocam os sentidos, através da união entre as ninfas e os portugueses, e o intelecto, associado à máquina do mundo. O poeta explica que esta «Ilha angélica pintada» mais não é do que as «deleitosas/ Honras que a vida fazem sublimada», que elevaram os portugueses à categoria de heróis, ao mesmo tempo que recorda o percurso para a conquista da fama.

Considerações do poeta: momentos de reflexão sobre questões de âmbito político, económico, literário, motivados por factos da História de Portugal, da viagem ou mesmo pelas vivências pessoais do poeta. Abordam temáticas como a fragilidade humana, o valor das letras e a sua importância na dignificação dos feitos dos homens, o poder do dinheiro, a recompensa e honra devidas a quem se distingue pelas obras e o reconhecimento dos feitos pelo rei.

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Bibliografia Sumária

Camões, Luís (2000) Os Lusíadas (leitura, prefácio e notas de A. Costa Pimpão). Lisboa, Instituto Camões – Ministério dos Negócios Estrangeiros.

Bernardes, José Augusto Cardos (1999) História Crítica da Literatura. Vol. II, Humanismo e Renascimento, Lisboa, Editorial Verbo.

Cidade, Hernâni (1967) Luís de Camões. O Épico. 3.ª ed. corrigida e atualizada, Lisboa, Livraria Bertrand.

Reis, Carlos (2015) Rimas e Os Lusíadas, Luís de Camões. Porto, Porto Editora.

Silva, Vítor Aguiar e (coord.) (2011) Dicionário de Luís de Camões. Alfragide, Editorial Caminho.